در این صفحه میتوانید تمام مطالب مرتبط با «بودن»» را مشاهده کنید. آخرین مقالات و منابع در دسترس هستند.
خلاصه مطالبی که در این صفحه می خوانید : سخنرانی محمدامیر قدوسی با عنوان «درباره ی مفهوم حق بر ناحق بودن» و مقاله ویلیام شپرد با عنوان «حق ناحق بودن»
با استفاده از لینک های زبر می توانید به مطالب مورد نظر خود در سایت
انجمن اپتیک و فوتونیک ایران دسترسی پیدا کنید
صدانت
سخنرانی محمدامیر قدوسی با عنوان «درباره ی مفهوم حق بر ناحق بودن»
رواداری را به گونه های متفاوتی می توان توجیه نمود. یعنی از راه های متفاوتی می توان به سود لزوم و بایستگی رواداری دلیل اقامه کرد.
قدوسی در نشست «درباره ی مفهوم حق بر ناحق بودن» بیان می کند که نقض بی طرفی و نیز نارواداری بر خلاف مصلحت نظام سیاسی و شهروندان حامی آن است. ایشان همچنین نارواداری را موجب گسترش نفاق و ریا در جامعه قلمداد می کند.
افزون بر اینها از نظر قدوسی نارواداری یک رفتار ناصواب اخلاقی و فروگذاشتن مقتضای اصل عدالت در اخلاق اجتماعی است. همچنین از منظر معرفت شناختی، نارواداری، متعلق به عصر رئالیسم خام و محصول دوران غفلت از خطاپذیری گسترده دستگاه ادراکی آدمی است.
در این جلسه که با نام هم اندیشی درباره حق بر ناحق بودن در خانه اندیشه ورزان برگزار شده است، ابتدا قدوسی در ۳۰ دقیقه رواداری و دلایل توجیهی به سود آن ر...
ادامه مطلب صدانت
مقاله ویلیام شپرد با عنوان «حق ناحق بودن»
حق ناحق بودن
نویسنده: ویلیام شپرد
مترجم: هومن پناهنده
حقوق بشر عنوانی است که حوزه ای وسیع را در بر می گیرد. من بنا ندارم حقوقی را که در اعلامیه جهانی حقوق بشر مورد شناسایی و بحث قرار گرفته دقیقاً تعیین کنم، همین بس که بگویم این اعلامیه مشتمل بر سی ماده است و بسیاری از این مواد بیش از یک حق را تعریف کرده اند.[۱] شبیه این سخن را می توان درباره ی دیگر اعلامیه های حقوق بشر که از آنها باخبرم گفت. از جمله اعلامیه قاهره دربار ه ی حقوق بشر در اسلام که دارای بیست وپنج ماده است و بسیاری از آنها نیز بیش از یک حق را تعریف می کنند.[۲] معمولا این حقوق را به دو دسته ی عمده تقسیم می کنند. حقوق مدنی مانند آزادی بیان و حقوق اجتماعی همچون حق برخورداری از سطح مطلوب زندگی.[۳] گاهی از این دو دسته تحت عنوان حقوق منفی/سلبی و مثبت/ایجابی یاد می شود، زیرا دسته اول عمد...
ادامه مطلب