انجمن اپتیک و فوتونیک ایران

. . . . . . . . . . . . . به گزارش تیزلند به نقل از پانا، مرحله نهایی انتخاب تیم جمهوری اسلامی ایران در هشتمین دوره مسابقات بین‌المللی قرآن کریم دانش‌آموزان جهان اسلام آغاز شد.   مرحله نهایی انتخاب تیم جمهوری اسلامی ایران در هشتمین دوره مسابقات بین‌المللی قرآن کریم دانش‌آموزان جهان اسلام، صبح امروز 22 آذر ۱۴۰۲ در اردوگاه شهید باهنر برگزار شد. داوری در دو گروه دختران و پسران و رشته‌های حفظ کل، قرائت، تحقیق و ترتیل ‌برگزار خواهد شد. میکائیل باقری، مدیرکل قرآن، عترت و نماز وزارت آموزش و پرورش در گفت‌وگو با پانا در رابطه با انتخاب اعضای تیم جمهوری اسلامی ایران اظهار کرد: انتخاب اعضا به‌منظور تشکیل تیم دانش‌آموزی جمهوری اسلامی ایران برای شرکت در مسابقات داخلی و خارجی است و افراد راه یافته به این مرحله از بین دانش‌آموزانی انتخاب شدند که در مسابقات دو سال گذشته حائز رتبه‌های برتر شده بودند و با ارسال آثار توانسته بودند مرحله مقدماتی را پشت سر بگذارند. وی ادامه داد: خروجی این برنامه تشکیل تیم چهارنفره جمهوری اسلامی ایران در مسابقات بین‌المللی قرآن کریم دانش‌آموزی خواهد بود که متشکل از ۲ دانش‌آموز پسر و ۲ دانش‌آموز دختر خواهد بود. مدیرکل قرآن، عترت و نماز وزارت آموزش و پرورش با اشاره به برگزاری مسابقات بین‌المللی قرآن کریم دانش‌‌آموزان جهان اسلام در بهمن ماه سال جاری، گفت: تیم نهایی در این مسابقات شرکت خواهد کرد و همچنین براساس دعوتنامه‌هایی که از سوی کشورهای دیگر ارسال می‌شود، به مسابقات بین‌المللی دیگر اعزام خواهند شد. برای مثال درحال حاضر کشور بنگلادش دعوتنامه شرکت در این مسابقات را برای ما ارسال کرده است که قطعا نفر دوم م, ...ادامه مطلب

صدانت گفتگوی رضا علیجانی با مصطفی ملکیان: سه محک نهایی؛ عقلانیت، اخلاق جهانی و حقوق بشر سه محک نهایی؛ عقلانیت، اخلاق جهانی و حقوق بشر مصطفی ملکیان پژوهشگر فلسفه منبع: کتاب «آینده اسلام در ایران» / سه محک نهایی؛ عقلانیت، اخلاق جهانی و حقوق بشر چند نوع اسلام در ایران و جهان اسلام معاصر می بینید؟ آیا در اسلام های مشاهده شده در ایران، عربستان، ترکیه، مالزی، طالبان، القاعده، داعش و … رویکرد مشترکی به آینده سازی و تحول اجتماعی و احیانا پیشرفت می توان دید؟ به گمان من، در جهان اسلام معاصر و از جمله در ایران کنونی، کسانی که خودآگاهانه و خودخواسته به اسلام روی آورده اند، به سه گروه اسلام گرایان بنیادگرا، اسلام گرایان سنت گرا، و اسلام گرایان تجددگرا تقسیم می شوند. من در مقاله ی سخنی در چندوچون اسلام و لیبرالیسم«[۱] به یازده وجه  تفاوت هریک از این سه نوع اسلام گرایی با دو نوع دیگر اشاره کرده ام. اما اکثریت عظیم مسلمانان، خودآگاهانه و خودخواسته به اسلام روی نیاورده اند؛ بلکه مانند اکثریت عظیم پیروان سایر ادیان و مذاهب در طول تاریخ، دین خود را از نیاکانشان به ارث برده اند و منفعلانه و بدون تأمل و تحقیق دریافت کرده اند. این اکثریت عظیم را میتوان معتقد به اسلام سنتی (که با اسلام گرایی سنت گرایانه فرق فارق دارد) دانست. اسلام سنتی، مؤلفه های هریک از آن سه نوع اسلام گرایی را در خود دارد و طبعا دستخوش ناسازگاری های درونی بسیاری است. در اسلام های مشاهده شده در سرتاسر جهان، رویکرد مشترکی به آینده سازی، تحول اجتماعی و پیشرفت نمی بینیم. همه از اوضاع واحوال کنونی جهان اسلام ناراضی اند؛ همه نسبت به فرهنگ و تمدن متجدد غربی احساس حقارت و خودکمتربینی دارند (هرچند اسلامگرایان بنیادگرا، و تا حدی کمت, ...ادامه مطلب

به گزارش مرکز اطلاع‌رسانی و روابط عمومی وزارت آموزش‌وپرورش،محمد نهاوندیان در پنجمین جشنواره ملی اسباب‌بازی ضمن قدردانی از حضور جدی آموزش‌وپرورش در توسعه این صنعت، بادبیان اینکه وقتی از رشد جشنواره ملی, ...ادامه مطلب

به گزارش معاونت روابط عمومی و اطلاع رسانی وزارت آموزش و پرورش به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی دولت، حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر حسن روحانی روز یکشنبه در مراسم تجلیل از دانش‌آموزان مدال‌آور المپیادهای علمی, ...ادامه مطلب

به گزارش معاونت روابط عمومی و اطلاع‌رسانی آموزش‌وپرورش، سیدمحمد بطحایی در آخرین جمعه ماه مبارک رمضان به خیل عظیم مردم روزه‌دار تهران در مراسم راهپیمایی روز قدس که با شعار «روز جهانی قدس، شکست معامله ق, ...ادامه مطلب

 به گزارش معاونت رسانه و ارتباطات آموزش‌وپرورش، به مناسبت درخشش تیم ملی دو و میدانی دانش آموزان کشور در رقابت‌های جهانی کرواسی، سید محمد  بطحایی طی پیامی ضمن تبریک کسب موفقیت این تیم از زحمات دانش آمو, ...ادامه مطلب