صدانت نسبت سنجی انواع خداناباوری با خداناباوریهای دوستانه و غیردوستانه؛ با نگاهی به نظریه ویلیام رو نسبت سنجی انواع خداناباوری با خداناباوری های دوستانه و غیردوستانه؛ با نگاهی به نظریه ویلیام رو نویسنده: هادی حکیم شفایی در این نوشتار، ابتدا مدل او را در تبیین مفهوم خداناباوریِ دوستانه و غیردوستانه به شرح زیر می آوریم و سپس با طرح سه نوع خداناباوری بر اساس منشاء باور، امکان و میزان گرایش هر یک از انواع خداناباوری به خداناباوری دوستانه و غیردوستانه را بررسی خواهیم نمود و فرضیه هایی ارائه خواهیم کرد. طبق مدل ویلیام رو، خداناباوری را بر اساس درجه گشودگی آن به خداباوری می توان به سه دسته تقسیم نمود: ۱_ خداناباوری غیردوستانه unfriendly atheism ۲_ خداناباوری بی تفاوت indifferent atheism ۳_ خداناباوری دوستانه friendly atheism خداباوری را هم بر اساس ویژگی ها و درجه سیطره ی خدا بر عالم، به دو دسته می توان تقسیم کرد: ۱_ خداباوری موسع broad theism ۲_ خداباوری مضیّق narrow theism خداناباوری غیردوستانه، نوعی فهم از هستی است که هر گونه موجود قدسی و ماورایی را انکار می کند و باور به هر نوع مفهوم از خدا را ناموجه می داند. خداناباوری بی تفاوت، بیشتر، یک وضعیت روانشناختی است که فرد متعلق به آن، میان خداناباوری دوستانه و خداناباوری غیردوستانه، موضع خاصی ندارد و بی تفاوت است. خداناباوری دوستانه، نوعی فهم از هستی است که به وجود خدا باور ندارد اما در عین حال معتقد است نوع خاصی از خداباوری می تواند موجه باشد و باورمندان به نوع خاصی از خدا در باور خویش، صاحب مبنا هستند. پس در این تقسیم بندی، تعبیر دوستانه یا غیردوستانه، ارتباطی به رفتار دوستانه یا غیردوستانه ندارد. یک فرد متعلق به خداناباوری غیردوس, ...ادامه مطلب
. . . . . . . . . . . . . به گزارش تیزلند، رضا مراد صحرایی در دیدار با فرماندهان بسیج فرهنگیان با تأکید بر نقش آموزشوپرورش با تسلیت ایام شهادت مولای متقیان امام علی (ع) و آرزوی توفیق طاعات و عبادات در لیالی قدر اظهار کرد: بسیج حافظ و تضمینکننده انقلاب است، آموزشوپرورش هر کشوری آینده آن کشور را رقم میزند، لذا برنامهریزی برای اداره بهتر آموزشوپرورش ضرورت دارد و هر طرح و برنامه خوبی برای آموزشوپرورش دارید، آن را اجرایی کنید. وی تصریح کرد: شأن معلمی همزمان با معلم شدن هر معلمی شکل میگیرد و معلمی یکی از بزرگترین افتخاراتی است که هر معلم ازجمله خود من دارم، بنابراین فضای عمومی کشور باید تصویر خوبی از آموزشوپرورش ارائه دهد و نباید این تصویر فقط در حقوق و احکام معلمان منعکس شود. سرپرست وزارت آموزشوپرورش ادامه داد: رتبهبندی کار خوبی بود که در دولت سیزدهم شکل گرفت، لذا باید این دستاورد را بهخوبی ارائه کنیم. یکی از نگرانیهای من رسیدگی به سه نکته مهم در مورد جامعه معلمان است. معیشت معلم بر عهده دولت و مجلس است، منزلت و شأن معلم که بر عهده جامعه، رسانه و خانوادهها است و همه دستگاهها در مورد رعایت شأن و منزلت معلم وظیفه دارند، اما مرجعیت معلم را فقط از طریق خود معلم و جامعه معلمان باید کسب شود. صحرایی گفت: مرجعیت معلم باید در جامعه شکل بگیرد، مرجعیت معلم مربوط به رفتار معلم است و کار و فعالیتی است که معلم انجام میدهد و او میتواند خودش این مرجعیت را شکل دهد. سرپرست وزارت آموزشوپرورش تصریح کرد: همه بخشهای جامعه باید بر شأن معلم تمرکز کنند و برای ارتقاء آن تلاش کنند، زیرا معلمی شأن پیامبران است و افرایش شأن معلم حال معلم, ...ادامه مطلب
. . . . . . . . . . . . . به گزارش تیزلند، معصومه نجفی پازوکی درباره آخرین جزئیات طرح نیازسنجی برنامههای درسی از منظر کودکان که تحت عنوان طرح «شمیم اندیشههای ناب» آغاز شده است، اظهار داشت: «مبحث نیازسنجی برنامههای درسی توسط کودکان را از هفته ملی کودک آغاز کردیم و سعی ما این است که این طرح را در استانها رواج دهیم؛ از تمامی معاونان ابتدایی در ادارات کل آموزش و پرورش استانها میخواهیم از این موضوع مراقبت کنند، همچنین خودمان پای کار این ماجرا هستیم و انشاءلله بهصورت مستمر آن را ادامه خواهیم داد.» وی افزود: «در گذشته فکر میکردیم دانشآموزان در دوره ابتدایی حرفی برای گفتن ندارند اما با توجه به حضور فیزیکی مسئولان در مدارس و گفتوگو با دانشآموزان این مقطع، شاهد بودیم که در همه زمینهها میتوانند بهراحتی نیازهای خود را ابراز کنند.» سرپرست معاونت آموزش ابتدایی وزارت آموزش و پرورش خاطرنشان کرد: «هدف ما این است که نیازهای مطرحشده رصد شود و بهصورت کار پژوهشی آنها را کدگذاری کنیم تا برنامههایی که در سالیان آینده برای دانشآموزان در نظر گرفته میشود، براساس نیازهایی باشد که از سوی خود دانشآموزان مطرح شده است.» منبع: خبرگزاری پانا بخوانید, ...ادامه مطلب