در این صفحه میتوانید تمام مطالب مرتبط با «دینی»» را مشاهده کنید. آخرین مقالات و منابع در دسترس هستند.
خلاصه مطالبی که در این صفحه می خوانید : گفت وگو با علی رضا علوی تبار با عنوان «جناح بندی های جدید در نواندیشی دینی» و مقاله ابوالقاسم فنائی با عنوان «در باب اسلام، مسلمانی، و روشنفکری دینی»
با استفاده از لینک های زبر می توانید به مطالب مورد نظر خود در سایت
انجمن اپتیک و فوتونیک ایران دسترسی پیدا کنید
صدانت
گفت وگو با علی رضا علوی تبار با عنوان «جناح بندی های جدید در نواندیشی دینی»
جناح بندی های جدید در نواندیشی دینی
گفت وگو با علی رضا علوی تبار
روزنامه هم میهن ۱۰ مرداد ۱۴۰۱ / فرزاد نعمتی (خبرنگار گروه فرهنگ)
اختلافات فکری عبدالکریم سروش و محسن کدیور در سال های اخیر بر کسی پوشیده نیست. برای مخاطبان جدی روشنفکران دینی تاریخ این اختلاف البته نه به سال های اخیر که به دهه۷۰ بازمی گردد؛ زمانی که انتشار «صراط های مستقیم» مسبب مناظره کدیور با سروش و انتشار کتاب «درباره پلورالیزم دینی» شد. بعدتر نشر «بسط تجربه نبوی» نیز بر اختلافات افزود اما در دهه۹۰ نظریه های «رویای رسولانه» و «دین و قدرت» سروش به نقادی بی محابای کدیور از او انجامید. در آخرین موضع گیری، سروش موضع «روحانی نام برده» را از جنس «تکفیر» خود دانسته است و با اشاره به آنچه در مصر بر نصر حامد ابوزید رفت، در مذمت چنین عملی ...
ادامه مطلب صدانت
مقاله ابوالقاسم فنائی با عنوان «در باب اسلام، مسلمانی، و روشنفکری دینی»
در باب اسلام، مسلمانی، و روشنفکری دینی
ابوالقاسم فنائی
به نظر می رسد در بحثی که اخیراً درباره یِ نظریه های جدید برخی از روشنفکران دینی مطرح شده چهار پرسش زیر با یکدیگر خلط می شوند:
چه کسی مسلمان است و چه کسی مسلمان نیست؟
چه کسی روشنفکر دینی است و چه کسی روشنفکر دینی نیست؟
چه چیزی را می توان به اسلام نسبت داد؟ یا اسلام چیست؟
چه کسی حق دارد چیزی را به اسلام نسبت دهد؟
من بدون اینکه از اشخاص نام ببرم، می کوشم در این رابطه نکاتی را مطرح کنم و امیدوارم این نکات به برطرف شدن برخی از ابهامات کمک کند.
چه کسی مسلمان است و چه کسی مسلمان نیست؟
موضوع بحثِ کسانی که در این زمینه انتقادهایی را به نظریه های جدید برخی از روشنفکران دینی وارد کرده اند پرسش سوم و چهارم و تا حدی پرسش دوم است، نه پرسش نخست. تا آنجا که من می دانم منتقدا...
ادامه مطلب