انجمن اپتیک و فوتونیک ایران

در این صفحه می‌توانید تمام مطالب مرتبط با «عنوان» را مشاهده کنید. آخرین مقالات و منابع در دسترس هستند.

خلاصه مطالبی که در این صفحه می خوانید : سخنرانی موسی غنی‌نژاد با عنوان «آزادی در اندیشه مدرن» و سخنرانی حامد صفایی پور با عنوان تفکر نقادانه در کسب وکار و سخنرانی حسین هوشمند با عنوان «حقوق بشر به مثابۀ مشروعیّت سیاسی» و سخنرانی رضا یعقوبی با عنوان«جهان بینی فلاسفه ی پیش سقراطی و میراث آن» و سخنرانی کرامت الله راسخ با عنوان «تغییر ساختار اجتماعی در ایران؛ جماعت و جامعه» و نوشتار موسی غنی نژاد با عنوان «تفکر مهندسی در اقتصاد و آفت های آن» و سخنرانی محمدامیر قدوسی با عنوان «درباره ی مفهوم حق بر ناحق بودن» و مقاله موسی اکرمی با عنوان «پر

با استفاده از لینک های زبر می توانید به مطالب مورد نظر خود در سایت انجمن اپتیک و فوتونیک ایران دسترسی پیدا کنید

سخنرانی موسی غنی‌نژاد با عنوان «آزادی در اندیشه مدرن»

صدانت سخنرانی موسی غنی‌نژاد با عنوان «آزادی در اندیشه مدرن» در هشتاد و دومین جلسه از سلسله‌نشست‌های «گفتار و اندیشه»، دکتر موسی غنی‌نژاد با تمرکز بر مفهوم «آزادی» در اندیشه مدرن، به بررسی جایگاه فرد در ساختار مفهومی و اخلاقی این نوع تفکر پرداخت. ایشان با تأکید بر این نکته که فرد در اندیشه مدرن نه صرفاً یک واحد اجتماعی، بلکه مفهومی اخلاقی و خودبسنده است، به تبیین چگونگی گره خوردن آزادی با شأن فردی در جوامع مدرن پرداختند. در ادامه، نشست با بخش پرسش و پاسخ همراه بود و دکتر غنی‌نژاد به سؤالات حاضران پاسخ داد. . . صوت سخنرانی موسی غنی‌نژاد با عنوان «آزادی در اندیشه مدرن» صوت پرسش و پاسخ از موسی غنی‌نژاد . . موضوع: آزادی در اندیشه مدرن با حضور: دکتر موسی غنی‌نژاد زمان و مکان: شیراز، اردیبهشت ۱۴۰۴ | حزب اتحاد ملت، شعبه فارس سلسله نشست های گفتار و اندیشه – نشست شماره ۸۲ شیراز، میدان معلم، خیابا...

ادامه مطلب

سخنرانی حامد صفایی پور با عنوان تفکر نقادانه در کسب وکار

صدانت سخنرانی حامد صفایی پور با عنوان تفکر نقادانه در کسب وکار خلاصه بحث: پنج کاربرد تفکر نقادانه در پیشگیری از پنج خطای رایج در کسب وکار ناتوانی در مواجهه با حقایق ناخوشایند! جست زدن از مسئله به راه حل! عبور شتاب زده از مرحلۀ شفاف سازی مسئله تصور اغراق آمیز از مفهوم ریسک پذیری یکی گرفتن خلاقیت با فراروی غیر منطقی از واقعیات . . مشاهده فیلم این سخنرانی در یوتیوب | آپارات دانلود صوت این سخنرانی اسلاید این سخنرانی را اینجا دانلود کنید. . . خرداد ماه 1403 مشهد رویداد عصر دیدنی . . سخنرانی حامد صفایی پور با عنوان تفکر نقادانه در کسب وکار امید قائم پناه ...

ادامه مطلب

سخنرانی حسین هوشمند با عنوان «حقوق بشر به مثابۀ مشروعیّت سیاسی»

صدانت سخنرانی حسین هوشمند با عنوان «حقوق بشر به مثابۀ مشروعیّت سیاسی» حسین هوشمند حقوق بشر به مثابۀ مشروعیّت سیاسی* برای دریافت صوت این سخنرانی اینجا کلیک کنید گفتگوها و مناقشات جدی و پردامنه ای که منجر به تدوین بیانیۀ جهانی حقوق بشر ۱۹۴۸ شد، نشان می دهد که هدف اولیۀ این بیانیه ـ که نهایتاً مورد توافق تمام اعضاء قرار گرفت ـ طرح و تأمین تمهیداتی برای جلوگیری از وقوع مجدد نسل کشی و قتل عام هایی بود که در خلال جنگ جهانی دوم رخ داد ۱. همان طور که ژاک ماریتین (Jacques Maritain)- در مقدمه ای بر «بیانیۀ جهانی حقوق بشر» می نویسد: «(نکتۀ اساسی که مدّ نظر اعضاء دخیل در تدوین بیانیۀ جهانی حقوق بشر ۱۹۴۸ قرار داشت) ابتناء [حقوق بشر] بر ایده های نظری مشترک نبود؛ بلکه هدف آن ها نیل به زمینه های مشترک برای اقدام عملی بود (برای جلوگیری از نسل کشی/نقص سیستماتیک حقوق بشر). اعضاء به دنبال دستیابی به برداشت ...

ادامه مطلب

سخنرانی رضا یعقوبی با عنوان«جهان بینی فلاسفه ی پیش سقراطی و میراث آن»

صدانت سخنرانی رضا یعقوبی با عنوان«جهان بینی فلاسفه ی پیش سقراطی و میراث آن» جهان بینی فلاسفه ی پیش سقراطی و میراث آن رضا یعقوبی فلاسفه ی پیش سقراطی اهمیت ویژه ای در تاریخ اندیشه دارند. اندیشه آزاد بشر و تفکر عقلانی مستقل نخستین بار در افکار این فلاسفه تجلی یافت و سنگ بنای هزاره های پرشکوه فکری آینده در این دوره نهاده شد. میراث فلاسفه پیش سقراطی تنها فلسفه نیست بلکه علم و پیجویی دانش به صورت مدون و جستجوی دانایی برای دانایی در این دوره شکل گرفت. به تعبیری می توان گفت «می دانم که هیچ نمی دانم» سقراط، شعاری برای پیجویی بی پایان دانش بود و اعلام اینکه فلاسفه پیش سقراطی راهی را آغاز کرده اند که پایانی برای آن متصور نیست و توهم دانایی سدی در برابر بیشتر شدن دانایی خواهد شد. با اینکه در اندیشه پیش سقراطی هنوز تمایز دقیق و صریحی بین علم و فلسفه و اسطوره پدید نیامده اما خطوط کلی رشته هایی که در د...

ادامه مطلب

سخنرانی کرامت الله راسخ با عنوان «تغییر ساختار اجتماعی در ایران؛ جماعت و جامعه»

صدانت سخنرانی کرامت الله راسخ با عنوان «تغییر ساختار اجتماعی در ایران؛ جماعت و جامعه» سخنرانی کرامت الله راسخ با عنوان «تغییر ساختار اجتماعی در ایران؛ جماعت و جامعه» جلسه ۷۳ام از سلسله نشست های گفتار و اندیشه در آذرماه ۱۴۰۲ شنیدن صوت این سخنرانی در انکر | اسپاتیفای | کست باکس دریافت صوت این سخنرانی به صورت مستقیم . . سخنرانی «تغییر ساختار اجتماعی در ایران؛ جماعت و جامعه» مبتنی بر مقاله زیر است: . کرامت الله راسخ، دانشیار بازنشسته جامعه شناسی دانشگاه آزاد اسلامی، شیراز ساختار جماعتی جامعه ی ایرانی: مبانی نظری مقدمه این مقاله بر اساس دو فرض اساسی بنا شده است. فرض اول، تمایزی گذاشتن بنیادی بین دو ساختار اجتماعی جماعتی[۱] و جامعه ای[۲] است. فرض دوم، ساختار اجتماعی در ایران عمدتاً از ویژگی های جماعتی برخوردار است. علم جامعه شناسی با تمایز بین ساختار جماعت و جامعه آشنا است، اگرچه گاهی این تما...

ادامه مطلب

نوشتار موسی غنی نژاد با عنوان «تفکر مهندسی در اقتصاد و آفت های آن»

صدانت نوشتار موسی غنی نژاد با عنوان «تفکر مهندسی در اقتصاد و آفت های آن» مهندسی در علوم طبیعی یکی از مهم ترین عوامل افزایش رفاه انسان ها در طول قرن های متمادی به ویژه در دو سده اخیر پس از انقلاب صنعتی بوده است. این واقعیت انکار ناپذیر طبیعتا ارج و قرب مهندسی را در افکار عمومی به شدت و به حق بالا برده است؛ اما در عین حال به این اندیشه نادرست یا توهم دامن زده که در هر زمینه ای می توان مشکلات پیش رو را با روش های مهندسی از میان برداشت. به بیان دیگر، گویی پاسخ معمای تمام حوزه ها در تفکر مهندسی است. مهندسان بهتر از هر کسی نسبت به محدودیت های قدرت خود آگاهند و می دانند که با مهندسی «هر کاری» را نمی توان انجام داد و اتفاقا با شناخت دقیق این محدودیت ها است که آنها می توانند در رسیدن به اهداف خود موفق شوند. بنابراین توهمی که به آن اشاره شد ناشی از فکر مهندسان نیست، بلکه ریشه در نوعی تفکر مهندسی دار...

ادامه مطلب

سخنرانی محمدامیر قدوسی با عنوان «درباره ی مفهوم حق بر ناحق بودن»

صدانت سخنرانی محمدامیر قدوسی با عنوان «درباره ی مفهوم حق بر ناحق بودن» رواداری را به گونه های متفاوتی می توان توجیه نمود. یعنی از راه های متفاوتی می توان به سود لزوم و بایستگی رواداری دلیل اقامه کرد. قدوسی در نشست «درباره ی مفهوم حق بر ناحق بودن» بیان می کند که نقض بی طرفی و نیز نارواداری بر خلاف مصلحت نظام سیاسی و شهروندان حامی آن است. ایشان همچنین نارواداری را موجب گسترش نفاق و ریا در جامعه قلمداد می کند. افزون بر اینها از نظر قدوسی نارواداری یک رفتار ناصواب اخلاقی و فروگذاشتن مقتضای اصل عدالت در اخلاق اجتماعی است. همچنین از منظر معرفت شناختی، نارواداری، متعلق به عصر رئالیسم خام و محصول دوران غفلت از خطاپذیری گسترده دستگاه ادراکی آدمی است. در این جلسه که با نام هم اندیشی درباره حق بر ناحق بودن در خانه اندیشه ورزان برگزار شده است، ابتدا قدوسی در ۳۰ دقیقه رواداری و دلایل توجیهی به سود آن ر...

ادامه مطلب

مقاله موسی اکرمی با عنوان «پرسشِ همچنان مبرمِ «چه باید کرد؟»»

صدانت مقاله موسی اکرمی با عنوان «پرسشِ همچنان مبرمِ «چه باید کرد؟»» اشاره: پیش از این من دو بار در پیوند با بحران های موجود در میهنمان ایران متنی را با عنوان «چه باید کرد؟ » در گذرگاه تلگرامی خود منتشر کرده ام: در ۱۱ امرداد ۱۳۹۷/ دوم اوت ۲۰۱۸ و ۲۴ دی ماه ۱۳۹۸ / ۱۴ ژانویۀ ۲۰۲۰. هم اینک می توان آن متن را با اندکی جست وجو در اینترنت یافت. اینک نیز، در پیوند با وضعیت بحرانی کنونی میهنمان، ضروری به نظر می رسد که آن متن، با تغییراتی به منظور روشنگری بیشتر، برای سومین بار منتشر شود. * موسی اکرمی، پنج شنبه، بیست و نهم اردیبهشت ماه ۱۴۰۱ * ۱. ایرانیانی که پیش از اوایل دهۀ ۱۳۵۰ زاده شده و هم اینک در درون یا بیرون کشور زندگی می کنند و نسبت به سرنوشت میهن خود حساس اند کمابیش به یاد دارند و می دانند که در شرایط وجود مشکلات گوناگون بنیادین در بخش های گوناگون کشور، و با کوشش های مبارزاتی و آگاهی بخشی طیف ...

ادامه مطلب

نوشتار حسین دباغ با عنوان «جنگ حماس و اسرائیل: یک تحلیل اخلاقی»

صدانت نوشتار حسین دباغ با عنوان «جنگ حماس و اسرائیل: یک تحلیل اخلاقی» جنگ حماس و اسرائیل: یک تحلیل اخلاقی حسین دباغ *برای بلاگ انجمن فلسفی آمریکا ارائه یک تحلیل جامع از جنگ و نزاع دراز دامن بین اسرائیل و حماس متضمن در نظر آوردن عوامل تاریخی و سیاسی در کنار ملاحظات فلسفی و اخلاقی است. بروز خشونت آشکار از هر دو سو به اختلاف نظرهای بنیادین در مورد ماهیت عدالت و دولت، مشروعیت مقاومت در برابر اشغالگری، و شاید مهم تر از بقیه مفهوم “قربانی بودن” بر می گردد. حماس فلسطینیان را قربانی سرکوب استعماری می داند و مقاومت خشونت آمیز خود را به عنوان ابزاری برای مقابله موجه می پندارد. در مقابل، اسرائیل نیز یهودیان را قربانی ظلم سیستماتیک تاریخی می داند و اشغال غیرقانونی و گسترش قلمرو خود را توجیه می کند. حقوق بین الملل بشردوستانه چارچوبی معقول برای ارزیابی رفتار طرف های دخیل در جنگ ارائه می کند....

ادامه مطلب

مقاله آلان میرسون با عنوان «سه چهره ی اورشلیم (قدس)»

صدانت مقاله آلان میرسون با عنوان «سه چهره ی اورشلیم (قدس)» غلامعلی کشانی: در روزهای آبان ۱۳۸۷ (نهم و دهم نوامبر ۲۰۰۸) ، رسانه ها خبری داشتند از جنگ و دعوای اسقف های ارتودوکس یونانی و ارتودوکس ارمنی در کلیسای مرقد مقدس شهر بیت المقدس؛ بر سر تصاحب جا و حضور در این کلیسا! جریان ازین قرار است که ۶ فرقه ی کوچک مسیحی (در غیاب و در قیاس با کثرت جمعیت کاتولیک ها و پروتستان ها و انگلیکن های مسیحی که همه ی اروپای غربی و قاره ی آمریکا و آسیا را، شامل می شوند)، قرن هاست که بر سر تصاحب متر به متر صلیب گاه مسیح – که اینک کلیسایی است که عکس آن در نوشته ی آخر این صفحه دیده می شود- در جنگند. دو گروه اصلی دیگر این دعوا ها، مسیحیان سوری و مسیحیان حبشی (اتیوپیایی) هستند. این ها اصلا به آن فرقه های بزرگ مسیحی اجازه ی ورود به این میراث خواری را نمی دهند، چون ادعای تاریخیت بزرگ تری را دارند. می گویند “ما پیش کس...

ادامه مطلب

نوشتار مهدی تدینی با عنوان «اسطورۀ مصدق»

صدانت نوشتار مهدی تدینی با عنوان ...

ادامه مطلب

نوشتار هادی حکیم شفایی با عنوان «زوال نقد در جامعه ایران و ضرورت تفکر انتقادی»

صدانت نوشتار هادی حکیم شفایی با عنوان «زوال نقد در جامعه ایران و ضرورت تفکر انتقادی» زوال نقد در جامعه ایران و ضرورت تفکر انتقادی نویسنده: هادی حکیم شفایی نقد و فرهنگ گفتگو در جامعه ایرانی حتی در سطح تحصیلکردگان، روشن اندیشان و نخبگان، با وضعیت مطلوب فاصله بسیار دارد. اگر بتوان بهترین واژه را برای توصیف این وضعیت بکار برد واژه ی《ابتذال》بهترین وصف ممکن در بیان این مساله است. به نظر میرسد که اساسا واژه نقد یا نقد کردن، بدرستی فهم و یا تمرین نشده است. با رجوع به فرهنگ های واژگان، تعریف نقد کردن را چنین می یابیم: “جدا کردن سره از ناسره” و یا “مطرح کردن ضعف و قوت یک اثر”. با توجه به این معانی، مشخص می شود که نقد کردن، در معنای لغوی، اعم از بیان خوبی ها و بدی ها، خطاها و صحیح ها، خدمات و خیانت ها، و مزایا و معایب است؛ به عبارتی، فرایند نقد کردن، بر مبنای《تفکر انتقادی》صورت...

ادامه مطلب

درس گفتارهای هادی صمدی با عنوان شکوفایی و خوب زیستن

صدانت درس گفتارهای هادی صمدی با عنوان شکوفایی و خوب زیستن سلسله نشست هایی با عنوان “شکوفایی و خوب زیستن” به میزبانی مؤسسه فرهنگی دکسا برگزار شده در باغ کتاب سخنران: هادی صمدی (پژوهشگر فلسفه تکاملی، عضو هیات علمی دانشگاه علوم و تحقیقات) در شروع همه گیری کووید بازار پیش بینی در باره ی آینده ی جهان بسیار داغ بود. طی دو ماه اخیر و با دردسترس قرار گرفتن عمومی اشکالی از هوش مصنوعی، باز هم گمانه زنی ها پیرامون آینده ی جهان بازار گرمی پیدا کرده است. خوب زیستن در جهان پیش رو چه شکلی خواهد داشت و گام نهادن در مسیر شکوفایی چگونه است؟ در پاسخ ابتدا باید ببینیم شاخص هایی که بر به زیستی انسان اثر دارند در چه جهتی اند: بهتر شدن یا بدتر شدن؟ طی سه سده ی گذشته پرسش پیرامون اینکه جهان به سمت بهتر شدن در حرکت است یا بدتر شدن فقط پرسش فیلسوفان بوده است. اما در سال های اخیر دانشمندانی مانند پینکر...

ادامه مطلب

نوشتار فرهاد شفتی با عنوان «سه واژه ی کلیدی برای بازبینی فهم دینی: زن، زندگی، آزادی»

صدانت نوشتار فرهاد شفتی با عنوان «سه واژه ی کلیدی برای بازبینی فهم دینی: زن، زندگی، آزادی» سه واژه ی کلیدی برای بازبینی فهم دینی: زن، زندگی، آزادی فرهاد شفتی | ماهنامه ی کوچه، سال ۷، شماره ۴۴ نخستین بار که شعارِ “زن، زندگی، آزادی” را شنیدم، اگرچه می دانستم که خاستگاه این شعار به مراتب فراتر از بحث های دینی است، پیوند نزدیکی بین این سه واژه و بحث های معاصر در بازبینی فهم دینی یافتم. آنگونه که می بینم هر یک از این سه واژه، در کنار چندین پیام و دغدغه ی درخور توجه که با خود دارند، به یکی از جنبه های گران مایه ی فهم دینی نیز مربوط می شوند. در واقع این سه واژه را نماینده ی برخی از مهم ترین مباحث دین شناسی در این روزگار می بینم. در بسیاری از مباحث علمی، تعدادی از کلیدواژه ها آنچنان نقش پررنگی در فرآیند تحلیل می یابند که رفته رقته به مدخل آن مباحث تبدیل می شوند. واژه ای که به عنوان مد...

ادامه مطلب

فروش جزوه و لوح فشرده تحت عنوان «پیک نوروزی» ممنوع

. . . . . . . . . . . . . به گزارش تیزلند، معصومه نجفی پازوکی درخصوص تکالیف نوروزی دانش آموزان، گفت: در این زمینه فروش هرگونه جزوه و لوح فشرده به عنوان تکالیف نوروزی ممنوع است. بر این اساس، بخشنامه کرده ایم که ارائه پیک های نوروزی به این صورت ممنوع هستند. وی افزود: در صفحه اول شبکه شاد و در قسمت رویدادهای خاص، کانالی با عنوان «مهمانی در مهمانی» در نظر گرفته شده که شامل دو بخش است؛ یک بخش را آموزش و پرورش بارگذاری می کند و یک بخش نیز مربوط به محتوای دانش آموزی است که معلم بارگذاری می کند. به گفته وی فعالیت این کانال در آستانه سال نو و از پنجشنبه آخر سال آغاز می شود. منبع: خبرگزاری ایسنا ...

ادامه مطلب

سخنرانی آرش نراقی با عنوان «عشق، پیری، و تنهایی»

صدانت سخنرانی آرش نراقی با عنوان «عشق، پیری، و تنهایی» گفتاری از آرش نراقی با عنوان «عشق، پیری، و تنهایی» و درباره تجربه عشق در دوران پیری در تاریخ ۱۱ اسفند ۱۴۰۱ مشاهده فیلم سخنرانی در آپارات شنیدن سخنرانی در انکر، کست باکس، اسپاتیفای ابوالفضل رجبی (روزنامه نگار هم میهن): آرش نراقی، پژوهشگر فلسفه و استاد دانشگاه موراوین پنسیلوانیای آمریکا در مدرسه مجازی تردید «عشق و دوستی در تفکر فلسفی» را دستمایه ای برای سخنرانی خود قرار داد. آرش نراقی، در سخنرانی خود با پیش کشیدن سه محور «عشق، پیری و تنهایی» به صورتبندی وضعیت تجربه عشقی در دوران پیری و سالخوردگی پرداخت و در مقام دفاع از این صورت عشق ورزی، خوانشی انتقادی از فرهنگ و ادبیات ایران را در پیش گرفت. نراقی معتقد است، فرهنگ عمومی ما عشق دوران پیری را به یک معنا دون شأن، مایه ننگ، خلاف وقار و تأنی فرد سالخورده تلقی می کند. او همچنین با تقسیم عشق ...

ادامه مطلب

مقاله محسن رنانی با عنوان «سقوط»

صدانت مقاله محسن رنانی با عنوان «سقوط» سقوط محسن رنانی / ۲۷ بهمن ۱۴۰۱ سقوط هر شرکت، سازمان یا ساختار سیاسی و اجتماعی چهار مرحله دارد؛ وقتی مرحله چهارم رخ دهد «رخداد سقوط» پایان می یابد. جمهوری اسلامی سه مرحله اول سقوط را طی کرده است، نمی دانم تا کی و تا چه حد می تواند، با مقاومت، خشونت و امنیتی کردن جامعه، مانع تحقق مرحله چهارم شود؛ اما می تواند با تغییر رویه، پیش از آن که با «انقلاب از پایین»، مرحله چهارم سقوط نیز رخ دهد، از طریق «انقلاب از بالا»، احتمال فروپاشی را کاهش دهد. مقدمه: این متن را حدود دو ماه پیش نوشتم. واقعش مردد بودم که منتشر کنم یا فقط برای مقامات بفرستم. همه ما می دانیم که بالاخره کشور از شرایط فروبسته کنونی گذر خواهد کرد، اما تلاش همه ما باید این باشد که حکومت کم هزینه ترین راه را برای گذار کشور انتخاب کند. این که ایران به سوی تجربه شیلی و آفریقای جنوبی برود یا به سوی...

ادامه مطلب

سلسله مقالات جواد طباطبایی با عنوان «انقلابِ «ملّی» در انقلاب اسلامی»

صدانت سلسله مقالات جواد طباطبایی با عنوان «انقلابِ «ملّی» در انقلاب اسلامی» انقلابِ «ملّی» در انقلاب اسلامی بخش نخست جواد طباطبایی «انقلاب در انقلاب» عنوان کتابی بود که یک فرانسوی روشنفکر، رژیس دبره، که چه گوارا را در بلیوی همراهی می کرد، اندکی پیش از مرگ اِل چه به فرانسه نوشت و بلافاصله به زبان های دیگر ترجمه شد. داستان رسیدن نسخه هایی از چاپ جیبی ترجمۀ انگلیسی این کتاب را من به خاطر دارم. گمان می کنم سال ۴۵ بود که در یک بعد ظهر در دانشکدۀ حقوق و علوم سیاسی خبر پیچید که بچه ها چه نشسته اید نسخه هایی از کتاب رژیس دبره به تهران رسیده است. نزدیک ترین جای به دانشگاه این گونه کتاب ها به آن جا می رسید یک کتابفروشی در خیابان شاهرضا نرسیده به میدان فرودسی بود که کتاب انگلیسی وارد می کرد. اندک کسانی که چیزی از انگلیسی یاد گرفته بودند، گاهی، سری به آن جا می زدند. فکر می کنم صاحب مغازه یک هموطن ...

ادامه مطلب

مقاله محمود درگاهی با عنوان «خاکستر شریعتی و توتیای طباطبایی»

صدانت مقاله محمود درگاهی با عنوان «خاکستر شریعتی و توتیای طباطبایی» خاکستر شریعتی و توتیای طباطبایی محمود درگاهی با خاکستر ایدئولوژیکی که آل احمد و شریعتی در چشم ایرانیان کرده بودند، چشم بسیاری از اینان، کور یا کم سو شده بود. (طباطبایی، سید جواد، انقلاب ملی در انقاب اسلامی) تاخت و تاز طباطبایی در سلسله مقالات «انقلاب ملی در انقلاب اسلامی» یادآور تاخت و تازهای دن کیشوت در فضای خالی از حریف و در برابر بادها و آسیاب های بادی است! نوعی پهلوان پنبگی در روزگاری که به تعبیر اخوان، «طبل طوفان از نوا افتاده است!» روزگاری که در آن، شرایط پیش آمده، دست ها و دهان های حریفان طباطبایی را بسته و جامعه ی روشنفکران انقلابی و آرمان دار را – باز به تعبیر اخوان – به مزارآبادی تبدیل کرده است که در آن حتّی «وای جغدی هم نمی آید به گوش!»در این فضای مرگ زده و خاموش، که ره آورد سیاست های جاری کشور در چهار ...

ادامه مطلب

مقاله حسن محدثی با عنوان «چشم اندازی نظری درباره ی خیزش های اجتماعی ی ایران»

صدانت مقاله حسن محدثی با عنوان «چشم اندازی نظری درباره ی خیزش های اجتماعی ی ایران» حسن محدثی: نوشتن این بحث بلند و طولانی با عنوان «چشم اندازی نظری درباره ی خیزش های اجتماعی ی ایران» را در بحبوجه ی یک جنبش اجتماعی ی سراسری و از ۲۸ مهر ۱۴۰۱ آغاز کرده ام و در ۱۱ آذر به پایان رسانده ام. الان که این نوشته را برای بازنشر کامل آن ویرایش می کنم، ۱۷ آذر ۱۴۰۱ است و جنبش هم چنان ادامه دارد. نوشتن در بحبوحه ی یک جنبش هم راه با پی گیری ی اخبار هر روزه ی آن و نیز هم راه با مطالعه ی دیگر خیزش های اجتماعی و جنبش های اجتماعی در دهه های اخیر در ایران، به من این امکان را داده است که به زمینه ی اجتماعی ی بروز آن ها بیش تر توجّه کنم. کوشیدم تا جایی که ممکن است در عین مفهوم سازی ی لازم برای تبیین و توضیح این پدیده، مفاهیمی قابل فهم برای مخاطب عام را به کار بگیرم و تا جایی که ممکن است دقیق سخن بگویم و از کلّی ...

ادامه مطلب

نوشتار شهرام اتفاق با عنوان «حاکمیت کدام قانون؟»

صدانت نوشتار شهرام اتفاق با عنوان «حاکمیت کدام قانون؟» حاکمیت کدام قانون؟ شهرام اتفاق- ۳ دی ماه ۱۴۰۱ – فایل PDF این نوشتار آدرس خبر در فردای اقتصاد مقدمه: به تازگی رسانه وزین «فردای اقتصاد» اقدام به برگزاری چند نشست درباره موضوع «قانون و حاکمیت قانون» نموده است که باید آن را به فال نیک گرفت و خردمندی در انتخاب این سرفصل را ستود.[۱] در نگاه نخست، میهمانان این نشست ها جملگی بر منزلت «قانون و حاکمیت قانون» تأکید دارند و سامان یافتن امور جامعه ایرانی را در گرو برقراری آن می دانند. اما در واقع، معنای «قانون» در نزد سخنوران عالی قدر آن نشست ها، مترتب بر مفهوم واحدی نیست و هر یک از ایشان، واژه «قانون» را با فهمی متفاوت مراد می کند. به رغم آن که به توصیف مولانا: «گر چه ماند در نبشتن شیر و شیر». از این رو می توان ادعا نمود که یکی از دستاوردهای گران بهای این نشست ها، برجسته نمودن همین تفاوت ه...

ادامه مطلب

نوشتار امید قائم پناه با عنوان «در ستایش تردید»

صدانت نوشتار امید قائم پناه با عنوان «در ستایش تردید» در ستایش تردید نویسنده: امید قائم پناه این مطلب را می توان نوعی معرفی ایده پیتر برگر دانست. در نوشتار پیشارو کوشش می شود به سوالاتی از این دست پاسخ داده شود: دوران مدرن چه ویژگی اساسی ای دارد؟ الزامات این ویژگی چیست؟ چه چیزی موجب تمایز نسل های جدیدتر از نسل های پیشین می شود؟ مواجهه آدمیان عصر حاضر و به طور خاص نسل جدید با ادیان و ایدئولوژی ها چگونه است؟ در چنین شرایطی نظام های فکری چگونه باید عمل کنند؟ کثرت زایی مدرنیته در مورد مدرنیته تعابیر و برداشت های مختلفی وجود دارد، با این حال به نظر می رسد در یک معنای آن اتفاق نظر وجود داشته باشد و آن این که مدرنیته کثرت بی سابقه ای را در همه امور به وجود آورده است. پیش از این و در گذشته های دور، در هر اجتماعی یک اجماع شناختی و هنجاری نسبی ای وجود داشته است. به این معنا که اعضای یک اجتماع برداش...

ادامه مطلب

سخنرانی سید علی محمودی با عنوان «کانت، عقلانیت، روشنگری و ایران امروز»

صدانت سخنرانی سید علی محمودی با عنوان «کانت، عقلانیت، روشنگری و ایران امروز» سخنرانی سید علی محمودی همراه با پرسش و پاسخ با عنوان «کانت، عقلانیت، روشنگری و ایران امروز» سید علی محمودی پژوهشگر ایرانی و استاد دانشکده روابط بین الملل است. آثار او عمدتاً در حوزه نقد اندیشه سیاسی مدرن در ایران و بررسی اندیشه های کانت است. برگزارکننده: مؤسسۀ پژوهشی حکمت و فلسفۀ ایران(مدرسۀ تابستانی) زمان: ۲۱ شهریور ماه ۱۴۰۱ محورهای سخنرانی: ۱) روشنگری چیست؟ مبانی روشنگری کدام اند؟ چرا محدودیت شناخت بشری به تساهل و مدارا می انجامد؟ آزادی، عدالت و حقوق بشر چه جایگاهی در روشنگری دارند؟ ۲) در نگاه کانت، انقلاب، شورآفرین، انگیزنده و الهام بخش است، اما اصلاح شیوۀ تفکر از انقلاب برنمی آید. انقلاب می تواند منشاء تحولات بسیار باشد، اما با فروریختن نظام کهن، حکومت جدید بر پایۀ«قانون اساسی» بنیان نهاده می شود. قانون اساسی ...

ادامه مطلب

انتشار الکترونیکی 9 عنوان کتاب نونگاشت رشته های مهارتی کاردانش

. . . . . . . . . . . . . به گزارش تیزلند، کتاب های نونگاشت شاخه کاردانش با هدف توجه به تغییرات فناوری در رشته های مهارتی و عدالت آموزشی و تربیتی و توسعه آموزش و فناوری، جبران کمبود منابع آموزشی مناسب و توجه به استانداردهای مهارتی تخصصی فناوری اطلاعات و ارتباطات تألیف شده اند. در حال حاضر 22 عنوان کتاب از سوی دفتر تألیف کتاب های درسی شاخه فنی وحرفه ای و کاردانش در راستای نیازسنجی قبلی در پایگاه کتاب های درسی منتشر شده است. تعداد دیگری از این کتاب ها نیز در روند آماده سازی و مراحل تایید مطالب از سوی مؤلفان است که به زودی در پایگاه کتاب های درسی منتشر خواهند شد. مقرر شده است کتاب های مذکور با محتوای الکترونیکی تعاملی باشند. در راستای شیوه های آموزشی نوین به روش کتاب های محتوای الکترونیکی تعاملی، نسخه کتاب های نهایی شده، در حال حاضر بصورت فایل...

ادامه مطلب

مقاله اعظم پویا با عنوان «غیب زدایی از جهان یا صورت زدایی از خدا»

صدانت مقاله اعظم پویا با عنوان «غیب زدایی از جهان یا صورت زدایی از خدا» غیب زدایی از جهان یا صورت زدایی از خدا نقدِ نقدِ فنایی بر دین شناسی عبدالکریم سروش اعظم پویا (دانشیار دانشگاه تهران، علوم قرآن و حدیث) ابوالقاسم فنایی در مقاله ای با عنوان «الهیات طبیعی شده، متافیزیک سبک و فیزیک سنگین: بررسی و نقد دین شناسی عبدالکریم سروش»[۱] (از این پس الهیات طبیعی شده) به نقد الهیات سروش می پردازد که بنا به توضیح وی شامل آراء سروش در باب دین ، دین شناسی و دینداری است (الهیات طبیعی شده، ۷). او این الهیات را «الهیات طبیعی شده» می نامد. به نظر او مناسب ترین و دقیق ترین عنوان برای توصیف پروژه سروش « طبیعی کردن الهیات» است.(همان، ۸) اما وصف « طبیعی شده» در «الهیات طبیعی شده» به چه معناست؟ او این وصف را معادل « مادی» و « فیزیکال» به کار برده است.( همان، ۱۷) یعنی سروش در پروژۀ خود درصدد «مادی کردن» الهیا...

ادامه مطلب

نوشتار آرش نراقی با عنوان ««مسأله مرگ» و روایت هنری: درباره مالون می میرد اثر ساموئل بکت»

صدانت نوشتار آرش نراقی با عنوان ««مسأله مرگ» و روایت هنری: درباره مالون می میرد اثر ساموئل بکت» «مسأله مرگ» و روایت هنری: درباره مالون می میرد اثر ساموئل بکت آرش نراقی، ۱۱ آوریل ۲۰۱۸ ۱. ساموئل بکت در مالون می میرد ما را چشم در چشم مرگ می کند. او ما را در زورق نگاه پبرمرد داستانش می نشاند، و آرام آرام به سوی مردابهای مه آلود تجربه مرگ می راند. ما تجربه مردن را با پیرمرد داستان شریک می شویم. اما دغدغه بکت در این رمان فقط بازآفرینی موقعیت مرگ و بازآزمایی «تجربه مرگ» نیست، او عمیقاً با «مسأله مرگ» هم دست به گریبان است. «مسأله مرگ» از «تجربه مرگ» و «پرسش از مرگ» متمایز است. مرگ تجربه ناگزیری است که سایه اش بر لحظه لحظه زندگی ما جاری است، و در پایان راه صبورانه در انتظار ما نشسته است. مهابت این تجربه یگانه چنان است که لاجرم ما را با «پرسش از مرگ» روبرو می کند. پرسش از مرگ ناشی از حیرت و ن...

ادامه مطلب

مقاله حسن محدثی با عنوان «بسته بندی دین یا واسازی دین؛ مورد نزاع کدیور-سروش»

صدانت مقاله حسن محدثی با عنوان «بسته بندی دین یا واسازی دین؛ مورد نزاع کدیور-سروش» بسته بندی دین یا واسازی دین؛ مورد نزاع کدیور-سروش حسن محدّثی گیلوایی[۱] تاریخ دین تاریخی پیچیده است. هر قدر که بیش تر در آن نظر می کنیم و آن را به مطالعه می گیریم، با نکات تازه تری مواجه می شویم. یکی از مفاهیمی که می تواند بخشی از این تاریخ را به ما بنمایاند، مفهوم بسته بندی دین[۲] و دین بسته بندی شده[۳] است. در ادبیات جامعه شناسی دین اغلب دین بسته بندی شده در برابر دین زیسته[۴] قرار داده می شود و دوگانه ی دین بسته بندی شده/دین زیسته صورت بندی می شود (Bouma, ۲۰۱۸). اما اولاً این دو لزوماً در تقابل با هم نیستند و هم زمان می توانند وجود داشته باشند و ثانیاً در یک سطح از واقعیت قرار ندارند زیرا یکی ناظر به زیستن دینی است و یکی ناظر به سازمان دهی و صورت بندی دین است و در زبان فارسی ما این دو سطح را به ...

ادامه مطلب

نوشتار بعثت علمی با عنوان «شبکه های اجتماعی و شرمِ نافرهیختگی»

صدانت نوشتار بعثت علمی با عنوان «شبکه های اجتماعی و شرمِ نافرهیختگی» شبکه های اجتماعی و شرمِ نافرهیختگی بعثت علمی برجسته ترین پیامد گسترش شبکه های اجتماعی اهمیت یافتن سخن بوده است: برای انسانِ امروز، به سخن درآوردن شخصی ترین اندیشه هایش (در قالب یک «توئیت»، «استوری»، «پُست»، «کامنت»، «ویدئوی یوتیوب» و …) و داد وستد آن ها با دیگر اندیشه ها گویی سرنوشت سازترین کار روزانه ی انسان شده است. اکنون، سکوت، گوشه گیری و درخودفرورفتن فضایلی عارفانه نیستند چرا که دیگر کمتر کسی از وسوسه ی از-خود-سخن-گفتن در امان است؛ اینترنت پر است از «عارفان» پرسخن! اکنون، همگام با گسترش روزافزون رسانه هایی که از کاربر می خواهند «محتوا تولید» کند، انسان بیش از پیشْ هستی خود را در سخن گفتنِ از خودْ شکوفا می کند: اگر تا پیش از برآمدن اینستاگرام «انسان موفق» آن «مهندسی» بود که با تکیه بر ریاضی و فیزیک جهان مادی را ...

ادامه مطلب

مقاله ویلیام شپرد با عنوان «حق ناحق بودن»

صدانت مقاله ویلیام شپرد با عنوان «حق ناحق بودن» حق ناحق بودن نویسنده: ویلیام شپرد مترجم: هومن پناهنده حقوق بشر عنوانی است که حوزه ای وسیع را در بر می گیرد. من بنا ندارم حقوقی را که در اعلامیه جهانی حقوق بشر مورد شناسایی و بحث قرار گرفته دقیقاً تعیین کنم، همین بس که بگویم این اعلامیه مشتمل بر سی ماده است و بسیاری از این مواد بیش از یک حق را تعریف کرده اند.[۱] شبیه این سخن را می توان درباره ی دیگر اعلامیه های حقوق بشر که از آنها باخبرم گفت. از جمله اعلامیه قاهره دربار ه ی حقوق بشر در اسلام که دارای بیست وپنج ماده است و بسیاری از آنها نیز بیش از یک حق را تعریف می کنند.[۲] معمولا این حقوق را به دو دسته ی عمده تقسیم می کنند. حقوق مدنی مانند آزادی بیان و حقوق اجتماعی همچون حق برخورداری از سطح مطلوب زندگی.[۳] گاهی از این دو دسته تحت عنوان حقوق منفی/سلبی و مثبت/ایجابی یاد می شود، زیرا دسته اول عمد...

ادامه مطلب

نوشتار فرهاد شفتی با عنوان «چرا مسلمانم؟ ضروری اسلام را چه می دانم؟»

صدانت نوشتار فرهاد شفتی با عنوان «چرا مسلمانم؟ ضروری اسلام را چه می دانم؟» چرا مسلمانم؟ ضروری اسلام را چه می دانم؟ فرهاد شفتی در عنوان این نوشتار، و نیز در متن، ضمیر متکلم وحده را هدف مند انتخاب کرده ام تا از همین آغاز ادعای تعیین تکلیف برای دیگران یا دعوی طرح نظریه ای علمی در گستره ی کلام، دین یا معرفت شناسی دینی را نفی کنم و فروتنانه بیان کنم که آنچه در پاسخ به پرسش های بالا می نویسم دیدگاه من بر مبنای فهم من از دین و قرآن است، فهمی شخصی که با آن اندیشه و دلم آرام گرفته است. همچنین امیدوارم که این عنوان روشن کند که بنای این نوشتار نقد یا دفاع یا پاسخ به هیچ یک از سخنان و نوشته های اندیشمندان حوزه ی دین و معرفت شناسی دینی در این موضوع خاص نیست و منظور تنها مطرح کردن دیدگاهم است برای علاقه مندان تا شاید در کنار دیدگاه های متفاوت و متنوع دیگر، این را نیز در گوشه ای از رواق اندیشه قرار دهند....

ادامه مطلب